Kas ir yarmulke?

Katra dievbijīga ebreja galvai jābūt vainagotai ar galvaskausa cepuri - kristiešiem, ievērojot rituālus, ir ierasts noņemt galvassegu. Apģērba gabala valkāšanai, kas nosedz tikai galvas augšdaļu, nevar būt nekādas citas nozīmes kā tikai rituāls.

Kāda veida galvassega ir yarmulke?

Šis apaļais vāciņš ir tik niecīgs, ka tik tikko turas savā vietā un nemaz nepasargā no ārkārtējiem laikapstākļiem: neglābs no saules, būdams bez malas, nepaslēps no lietus. Nēsājot to, ebreji izrāda pazemību un paklausību Dievam, savukārt neebreji izrāda cieņu pret Izraēla bērniem.

Līdzīgs apģērba gabals bija zināms arī ārpus Jūdejas zemes. Piemēram, deviņpadsmitajā gadsimtā yarmulke bija daļa no mājas apģērba komplekta. Smieklīgu cepuri bez malām valkāja pārī ar rītasvārku vai halātu.

Arī svanka ir līdzīga jarmulkai - plāna pelēka filca cepure, svanu tautastērpa elements, Kaukāzā dzīvojošas mazas tautas pārstāvji..

Katoļu pileols ir līdzīgs ebreju jarmulkai: Vatikāna ministri ar to pārklāj tonzūru.

Interesanti! Par godu pāvesta Pāvila VI vizītei Izraēlā 60. gados laikrakstu lapās parādījās fotoreportāžas. Zem vienas no fotogrāfijām, kurā iemūžināta Vatikāna vadītāja tikšanās ar Izraēlas prezidentu, bija skaidrojums: "Pāvestu var atpazīt pēc viņa galvaskausa vāciņa."

Visbeidzot, ir akadēmiskās jarmulkas jēdziens - tas ir zinātnieku valkātas galvassegas veids.

Yarmulka: vārda nozīme un sinonīmi

Attiecībā uz vārda etimoloģiju dati atšķiras, un dažādi avoti attiecas uz šādām valodām:

• turku valoda;
• poļu;
• aramiešu.

Vismazāk uzticamā versija ir turku izcelsmes: vārds “yagmurluk”, kas piedāvāts kā “kodols”, nozīmē “lietusmētelis”, kam pretrunā objekta funkcionalitāte, kas tik tikko var noturēties uz galvas.

Poļu versijas atbalstītāji saista yarmulke nosaukumu ar jēdzienu jarmułka, t.i., “cepure”. Un ebreju eksperti, paļaujoties uz populāru interpretāciju, atceras frāzi “yarei meeloka” (trīce Dieva redzeslokā).

Cits nosaukums ir ķīpa. Nozīmē arī kupolu.

Vēsturiska atsauce

Tradīcijas aizsegt galvu, saskaroties ar debesu spēkiem, atgriežas sirsnīgā senatnē. Vēsturnieki atsaucas uz diviem periodiem:

• pirms Pirmā tempļa laikmeta;
• Jūdejas ienākšana Romas impērijā.

Pirmā versija paražu saista gan ar praktiskiem, gan reliģiskiem motīviem: jāslēpjas no saules, lai nesakarst, un no Visvarenā sejas – paužot padevību. Pareizi noslēpt varēja tikai tallitu, rituālu plīvuru. Pēc tam notika noteikuma transformācija, kas pamazām ieguva simbolisku raksturu: prasības nosacītai izpildei pietiek ar niecīgu ķīpu.

Otrā hipotēze saista kipas parādīšanos ar nepieciešamību pārāk neatšķirties no grieķu-romiešu populācijas, kas ietekmēja gan pro-hellēnisko ebreju, gan pareizticīgo kristiešu parādīšanos.

Cilvēki nemācās par problēmas vēsturi un visu izskaidro vienkārši: ķipa ir vajadzīga, lai Kungs netīšām nedzird stulbas domas, kas raidītas no nepiesegtas galvas.

Interesanti! Paralēli jarmulkas nēsāšanai ebreju raksturīgās iezīmes ir mikves rituālo avotu apmeklēšana, kurā tiek nomazgāts no netīrības, sabata svinēšana un tsitses (diegu saišķi) uz drēbēm. Ebreju māju var atpazīt pēc durvju stenderes piestiprinātā mezuza – pergamenta gabala ar lūgšanu.

Saikne ar reliģiju un paražām

Daudzi ebreji izcēlās ar to, ka pastāvīgi valkāja jarmulku kā zīmi, ka tas ir pastāvīgi patīkami Visvarenajam, un šī tradīcija ir dzīva jau simtiem gadu. Jarmulkas valkāšanu nosaka valsts paražas, nevis reliģiskie kanoni.. Galvas aizsegšana lūgšanas laikā tika noteikta jau senos laikos: Tora dod šādus norādījumus kohenam, īpašai kalpu šķirai, kuras dzimta ir no paša Ārona, taču nav apraksta par nepieciešamo apģērbu. Arī Talmuds par to neko nerunā.

Tomēr kā nepārtrauktas kalpošanas zīmi daudzi ebreji pastāvīgi valkāja un valkāja kipu, uzsverot: Tā Kunga gudrība ir augstāka par vienkārša mirstīgā cilvēka galvu. Visticīgākie ticīgie uzskata, ka nav pietiekami dievbijīgi valkāt tikai jarmulkus zem cepures vai talītus. Nepareizticīgie ebreji (bet konservatīvie!) slēpj galvas virsu sinagogā un pie ēdienreizēm. Reformistiem ir īpaša situācija: viņi neuzskata par vajadzīgu aizsegt vīrieša galvu, turklāt pirms neilga laika viņi nebūtu ielaiduši viņu citā Reformu sinagogā ar kipu.. Tagad tradīcijas atgriežas.

Sieviešu jautājums ir aktuāls arī Izraēlā.Senos laikos sievietes nenēsāja kipas - pēc apprecēšanās meitenei bija jāslēpj mati no ziņkārīgo skatieniem ar segu vai šalli. Mūsdienās galvaskausa vāciņu var redzēt arī uz dāmas, lai gan pareizticīgo aprindās viņi ievēro senus priekšrakstus, slēpjot matus zem šalles vai parūkas.

Interesanti! Dreskoda problēma ticīgos satrauca ilgi pirms mūsdienu reformisma. Vēl četrpadsmitajā gadsimtā poļu rabīnam Šlomo Lurijam bija jāatbild uz jautājumu: vai ir iespējams ēst ar “pliku” galvu, ja sāp? Un rabīnam bija jāatzīst, ka svētajos rakstos nav tiešu norādījumu par šo lietu, un jūs pat varat lūgt, neslēpjot galvu. Tomēr rabīns ieteica nestāties konfrontācijā ar plaši pieņemtu tradīciju, lai nesaņemtu ateista statusu savu ticības biedru vidū. Un komforta labad izvēlieties mīkstāku materiālu!

Galvassegu veidi

Viens galvaskausa vāciņš var atšķirties no cita pēc krāsas, materiāla un valkāšanas stila. Pamatojoties uz šīm pazīmēm, jūs varat ne tikai “aprēķināt” pareizticīgo ebreju, bet arī viņa piederību noteiktam reliģijas virzienam.. Persona, kas valkā kipu, var būt:

• Akshenaz: stingru krāsu vāciņš to atdos, biežāk melnā un baltā krāsā;
• Sefardi: tie dod priekšroku daudzkrāsainiem adītiem vai izšūtiem maziem galvaskausa vāciņiem;
• Hasidiķis: viņš paslēps zem cepures kipu un lielos svētkos uzvilks shtreimlu - svinīgu kleitu no melna samta, kas apgriezta ar sabala vai sudrablapsas astēm.

Interesanti! “Weise Yarmulke” (vienkārši balta kipa) norāda: tās īpašnieks studē kabalu! Un izskata nopietnību var mīkstināt ar pomponu.

Kā yarmulke turas uz galvas?

Gravitācija nav labs palīgs vieglai cepurei: tradicionālos modeļus, kas izgatavoti no smagiem audumiem, tagad valkā reti. Matu sprādzes var palīdzēt. Vai arī tas ir populārs veids, kā valkāt jarmulkus zem cepurēm.

Tiem, kas nemeklē vienkāršus veidus, ieteicams izvēlēties kipu stingri pēc izmēra un pat ieteicams tajā gulēt pa nakti (ja tas paliek pareizajā vietā, tas nozīmē, ka viņi nav palaiduši garām atzīmi). liek domāt par dzīvīgu humora izjūtu. Kā arī pašu ebreju atbildes uz jautājumu, ko darīt plikpauram ebrejam. Ir trīs no tiem:

• aizņemies silikona gumiju no zeķes no sievas;
• nopirkt līmi vai abpusēju lenti;
• paņem nokritušo kaudzi, ieliec kabatā un uzvelc cepuri.

Interesanti fakti par jarmulku

1. Ja iekštelpās redzat vīrieti valkājam galvassegu, nesteidzieties viņam pārmest sliktas manieres: ja nu viņš ir ebrejs? Tad viņš izrāda cieņu varenajam spēkam, kas ir pār jums! Saskaņā ar ebreju tradīcijām galvassega ir nepieciešama vīriešiem no trīspadsmit gadu vecuma. Nav svarīgi, kāda veida - cepure, bandana, cepure...
2. Gojam, kurš nokļūst ebreju reliģiskā ceremonijā, apģērbā nav jāievēro ebreju tradīcijas. Bet varbūt!
3. Jarmulku adīšana ir ierasta nodarbe lauku sievietēm Jordānijas rietumos: viņu darba rezultāti tiek pārdoti Izraēlas tirgos. Cena būs atkarīga no tirgus specifikas: ielās, kur ir acīmredzama tūristu koncentrācija, suvenīrs tiks pārdots ar piecdesmit šekeļu atlaidi. Parastā tirgū maksā apmēram piecas!
4. Adāmadatas ražošanā neatpaliek ciematu sievietes un pilsētnieces: sievieti ar adāmadatām var redzēt gan sabiedriskajā transportā, gan iepretim ierēdņu reģistratūrai, klīnikā un lekciju zālē.
5. Ebrejs var redzēt “sava” galvaskausa vāciņa stilu un krāsu jūdzes attālumā. Un viņš nekad nekļūdīsies!
6. Sarkangalvītes vārds Izraēlā ir Kipa Aduma.
7. Ebreju ateistu var atpazīt pēc skaļi izrunātās frāzes “Kipat ha Shamayim!”, kas nozīmē, ka viņu sedz debess velve. Burtiski to var tulkot “Mūsu kipa ir zilas debesis!”