Māru tautastērps

Volgas-Vjatkas reģionā atrodas Mari El autonomā republika, ko apdzīvo pļavu, kalnu un austrumu mariešu grupas. Viņu mentalitāte, tolerance pret citām tautām, maigais raksturs balstās uz visa pieņemšanu šajā pasaulē. Tas viņiem ļāva saglabāt savu ticību un kultūru kā autentiskuma un nacionālās krāsas pamatu līdz mūsdienām. Kostīms ir šīs tautas kultūras neatņemama sastāvdaļa.

Mari tradicionālo tērpu veidi

Mari apģērbs tika radīts vairākiem gadījumiem:

• ikdiena;
• brīvdienas;
• kāzas

Kādas Mari kostīma detaļas pastāv?

Mari vīriešu apģērbs vasarā ietvēra šādus elementus:

• krekls - tuvyr - taisns piegriezums ar piedurknēm, kas uzšūtas bez roku izgriezumiem, no gala līdz galam un centrālu vai sānu šķēlumu no apkakles;
• bikses - yolash - izgatavotas no pašūta audekla ar dažādu pakāpienu garumu - šauras pļavu un kalnu iemītniekiem vai platas austrumu mariešiem;
• josta ar kuloniem - ÿshto - kas pildīja vairākas funkcijas pēc kārtas. Tas kalpoja par pamatu apvalku, tabakas maisiņu, krama, naudas maka, amuletu piestiprināšanai. Varētu būt no ādas, kaņepēm, zīda, vilnas;
• vasaras kaftāns - shovyr - audekls, taisns tunikas formas griezums;
• cepure, cepure - upsh, terkups - filcēta no vilnas.

Ziemā šim komplektam tika pievienoti citi apģērbi:

• Silts kaftāns - izgatavots no pašdarināta auduma;
• Kažoks, aitādas mētelis - koryk, uzga - aitādas, taisna piegriezuma vai ar griezumu jostasvietā;
• Cepure izgatavota no aitas vilnas.

Stili, materiāli, krāsas, raksti šūšanai

Māriešu tautastērps ir balts ar sarkaniem izšūtiem ziedu vai ģeometriskiem rakstiem. Izšuvumi tika papildināti ar bordo, melnu, zilu, zaļu un brūnu krāsu. Apģērbu darināja no audekla (vynera), kura izejmateriāls bija kaņepes vai lini. Sievietēm bija nepieciešami seši mēneši, lai to aust ar rokām un balinātu.

Darbs bija ļoti darbietilpīgs. Laika gaitā mari sievietes sāka aizņemties sniegbaltus kokvilnas audumus no krievu kultūras.

Ziemas drēbes

Ziemas drēbes mariem bija izgatavotas no aitādas: no ādas tika izgatavots kažoks, no cirptās aitas vilnas vērptas un austas silts audums (shrash) un kaftānu pusaudums. Apģērba stili bija diezgan vienkārši: krekls bija izgriezts kā tunika ar nelielu apkakli un sānu šķēlumiem. Piedurkne tika iešūta bez roku izgriezuma, vienkārši ar sadursmi savienota ar galveno audumu. Kaftānu stili neizcēlās ar sarežģītību, tie bija ar taisnu muguru vai ar nogrieztu vidukli.

Sieviešu kažokus bija nedaudz grūtāk piegriezt. Viņiem bija šuve uz pleca un vairāku savākšana. Šādos apģērbos svētkos bija ērti strādāt un atpūsties, jo tie neierobežoja kustības.

Svarīgs! Saskaņā ar senajiem tautas uzskatiem, visas malas un atveres bija jāaizsargā ar izšuvumiem no ļaunas acs un slimībām: apkakle, piedurkne, griezums, apakšmala. Māri tiešām ļoti cieši izšuva visas tērpa detaļas. Īpaši daudz ornamentu ir sieviešu apģērbā.

Vīriešu, sieviešu, kāzu uzvalks

Vīrieši uzvilka kreklu, bikses, piesprādzējās un aizsedza galvu ar cepuri vai cepuri. Ja bija vēss, uzvalku papildināja kaftāns, ziemā - silts kaftāns vai kažoks.

Uzvalki sievietēm

Sieviešu kostīmā bija arī krekls, bikses, kaftāns ar slēgtu apkakli un josta ar piekariņiem. Apģērbu papildināja priekšauts bez krūtīm tradicionālajā versijā, vēlāk - ar krūti. Šo apģērba gabalu rotāja bizes, mežģīnes, pērlītes un diegu izšuvumi. Ornamenta krāsu shēma ir sarkana, brūna, bordo, violeta, aveņu, brūkleņu, melna.

Elegants izskats

Svētku tērpus no ikdienas tērpiem atšķīra sarežģītāki izšuvumu raksti un vairāk monētu uz jostas, krekla un galvassegas. Apģērbu audumi bija vislabākie. Piemēram, kaftāns ikdienai tika šūts melns, bet svētkiem – balts, apgriezts ar melnu mājas audeklu. Cepures tika filcētas no melnās vilnas ikdienai, bet baltā vilna bija paredzēta rituāliem un svētkiem.

Uzvalki kāzām

Līgavas kāzu tērps bija ļoti skaists, bagātīgi izrotāts ar visādiem izšuvumiem. Viņš nevarēja iztikt bez apjomīga lādes rotājuma no monētām un metāla dekorācijas. Šis rotājums tika izveidots ceremonijai un pēc tam tika nodots ģimenē kā mantojums. Viņa svars dažreiz sasniedza 35 kg. Kā līgavas galvassega kalpoja obligātais kāzu plīvurs (vÿrgenchyk), kas šūts no trim balta audekla sloksnēm un izšūts ar tradicionāliem ornamentiem..

Svarīgs! Kāzu drēbes jaunlaulātie nekad nevalkāja. Viņi to saglabāja bērēm kā bēru tērpu.

Aksesuāri un apavi “Mari” apģērbam

Tautas tērpa īpaša detaļa ir sieviešu galvassega, kas nesa pamatinformāciju par tā īpašnieku: sociālais statuss, vecums, piederība pļavai, kalnam vai austrummariem. Meitenes galvassegu - galvas saiti - varēja izgatavot no ādas vai vilnas. Tas bija īpaši rūpīgi izrotāts ar monētām un pērlītēm, pārklājot ar tām visu tērpu un papildinot to ar piekariņiem no tādiem pašiem materiāliem.

Sieviešu galvassegas bija diezgan sarežģītas, un tai bija šādi veidi:

1. Rāmis, smails - shymaksh, shurka;
2. Lāpstveida - varene;
3. Mīksts dvielis – Sharpan;
4. Kabatlakatiņš.

Šurka, shymaksh un soroka ir rāmja galvassegas, kuru pamatā bija bērza miza. Arī šīs galvassegas un asaras bija bagātīgi izšūtas un dekorētas. Tika izmantota ne tikai izšuvums ar bizi. Uz rāmja kleitām varēja būt daudz monētu. Šarpans bija izšūts. Ziemā sievietes valkāja augstas cepures no lapsas vai bebra kažokādas.

Vīrieši valkāja filcētas cepures, cepures, cepures, bet ziemā - cepures no vilnas vai aitādas.

Kājās tika uzvilktas septiņu rindu bastu sandales. Brīvdienās lūksnes kurpes tika aizstātas ar apaviem vai zābakiem no mīkstas ādas, bet aukstā laikā tos siltināja ar filca zābakiem.

Mūsdienu mari kostīms

Mari ir ļoti jutīgi pret savām tradīcijām. Līdz mūsdienām šeit dzīvo uzskati par pagānu dieviem. Un, lai gan tikai daži apliecina šo ticību, lielākā daļa republikas iedzīvotāju piedalās simboliskos reliģiskos rituālos. Valsts svētkos un tradicionālajās mariešu kāzās tiek šūti un valkāti tautas tērpi, kas ir piedzīvojuši dažas izmaiņas, pielīdzinājušās mūsdienu apstākļiem, bet saglabājušas savas galvenās iezīmes.